нужны добрые, ласковые, заботливые руки!!!

Отдам котёнка!!
очаровательную красивую трёхцветную кошечку.
пару месяцев от роду..
безумно ласковую. неприхотливую.
к туалету приученную..
я её у подъезда подобрала, всеми забытую, никому не нужную, отмыла, откормила, но.. Но моя королевна не признает в доме никого кроме себя, любимой и единственной. в опасении за жизнь малышки, я отдала её бабушке..
только бабушка у меня старенькая, тяжело ей возиться с котёнком то, вот она и сказала мне - "ищи ей хозяев, или себе забирай. иначе выкину."
вот такая у меня суровая бабушка.. да, война и советское поствоенное бытие из какого угодно хорошего человека..ну, вы поняли.
вобщем, ищу добрых людей, могущих приютить это любвеобильное создание )))

---

Спасибо.

здорово идти домой, зная, что ждут.
будят по утрам, что бы не проспала.
пинают заниматься. (правда, не всегда получается, но сам факт)))
а ещё сегодня сварили обалденный суп.
и кофе.
и не только сегодня.
а ещё - ощущение уюта в доме. не-пустоты.
а ещё разговоры.
и понимание.
и со-чувствие.
и прикуренная сигарета.
и просто улыбки..
смех.
и ещё много-много-много всего..
от этого тепло.
Спасибо.

@настроение: светло..

---

на почитать..

зыбучие пески.

На Аляске есть очень красивое место - фьорд Тарнэген. В 1988 году двое туристов, супруги Диксон решили покататься вдоль берега во время отлива. Машина застряла в песке. Адреанна Диксон вышла из автомобиля и мгновенно провалилась в грунт по колено. Муж пытался вытащить женщину но, промучившись несколько часов, так и не сумел освободить ее из капкана. Песок спрессовался и держал ноги наподобие цемента. Диксон вызвал спасателей, но во фьорде уже поднималась вода - начался прилив. Спасти попавшую в зыбучие пески не удалось - несчастная утонула.

Зыбучий песок - это подвижная песчаная поверхность, способная засосать любой предмет, попавший на нее. Скорость засасывания зависит от структуры песка, массы и объема постороннего предмета, и других факторов и колеблется от нескольких минут до нескольких месяцев.

Существует масса легенд и жутких историй, связанных с зыбучими песками. Большая часть из них объективно отражает страшную опасность, таящуюся под поверхностью песка, на первый взгляд, кажущейся такой безобидной. В 2000 году Национальное географическое общество США выпустило кинофильм о зыбучих песках, посвященный реальной опасности смертоносной природной ловушки, снятый в традициях голливудских фильмов ужасов, после просмотра которого вряд ли вы захотите загорать даже на благоустроенном песчаном пляже.

Большая часть легенд о зыбучих песках зародилась в Англии на морских побережьях, где на протяжении веков существовали опасные участки, затягивающие человека или животное, неосторожно ступившего на предательскую поверхность.

Вот отрывок из романа Уилки Коллинза «Лунный камень»: «Между двумя скалами лежат самые ужасные зыбучие пески на всем Йоркширском побережье. Во время прилива и отлива что-то происходит в их глубине, заставляя всю поверхность песков колебаться самым необычным образом... Уединенное и страшное место! ...Ни одна лодка не осмеливается входить в эту бухту... Даже птицы улетают подальше от зыбучих песков. Начался прилив, и страшный песок стал содрогаться. Коричневая масса его медленно поднималась, а потом вся она задрожала...»

Еще в XIX веке большая часть таких опасных мест в Англии была засыпана и уничтожена. В настоящее время в густонаселенных районах зыбучих песков нет.

До сих пор ученые не поняли до конца природу этого опасного явления. Некоторые исследователи считают, что способность к засасыванию определяется особой формой песчинок. По одной из гипотез, выдвинутой российским физиком Виталием Фроловым, механизм действия зыбучих песков обусловлен электрическими эффектами, в результате которых между песчинками уменьшается трение и песок становится текучим. Если текучесть распространяется на глубину нескольких метров, грунт становится зыбучим и засасывает любое массивное тело, попавшее в него.

Американский геолог Джордж Кларк из Канзасского университета много лет исследовал уникальное явление и пришел к выводу, что зыбучий - это обыкновенный песок, перемешанный с водой и имеющий некоторые свойства жидкой среды. По мнению Кларка, зыбучесть - не явление природы, а особое состояние песка. Последнее возникает, например, на поверхности, периодически заливаемой приливом или если под массивом песка протекает подземная река.

Обычно зыбучие пески располагаются в холмистой местности, где подземные потоки воды часто меняют направление и могут подняться к поверхности или уйти вглубь. Когда водный поток поднимается, внешне это никак не проявляется, хотя поверхность земли неожиданно становится очень опасной. Так произошло в Англии в Арнсайде в 1999 году, когда на глазах у родителей песок засосал по пояс четырехлетнего сынишку. К счастью, спасатели подоспели вовремя, и трагедии удалось избежать. Арнсайд расположен неподалеку от залива Моркембе, славящегося высокими приливами. Во время отлива вода отступает на 11 километров, и песчаное дно залива обнажается. Смельчаки, рискнувшие ступить на этот песок, кажущийся твердой почвой, мгновенно засасываются. Ноги оказываются стиснутыми затвердевшей массой, и вытащить их без посторонней помощи невозможно. Если вовремя этого не сделать, человек погибает под водой прилива, как это произошло с Адреанной Диксон.

Не только заливаемые водами прилива пляжи, но и берега некоторых рек иногда таят невидимую опасность.

Печальную известность у моряков получил остров Сейбл, расположенный в Атлантическом океане в 180 километрах от побережья Канады, вблизи которого много рифов, из-за чего морские суда, случалось, терпели там катастрофу и бывали выброшены на берег. Через несколько месяцев песок без следа засасывал обломки кораблекрушения. Очень много опасных песчаных плывунов на Аляске, самый длинный из фьордов полуострова, сплошь заполненный зыбучим песком, тянется на 150 километров.

Есть зыбучие пески и в Сахаре, одной из самых засушливых и безжизненных пустынь планеты. Иногда там бесследно исчезают целые караваны. Кочевники племени туарегов рассказывают о душераздирающих воплях, доносящихся по ночам из-под земли. Они верят, что это стонут души людей, поглощенных алчным чревом пустыни. Недавно российские ученые сделали открытие на основании фотоснимков земной поверхности, полученных со спутника, - под пустыней протекает мощная подземная река. Возможно, воды этого потока и придают некоторым местам пустыни свойства зыбучести.

Сложно даже приблизительно оценить число жертв смертоносных песков, во всяком случае, оно превышает тысячи, а может быть, и десятки тысяч. В 1692 году на Ямайке зыбучие пески поглотили целый район города Порт-Ройяла, тогда погибло свыше двух тысяч человек. Порт-Ройял был очень большим богатым портом, где находился крупнейший невольничий рынок. С 1674 года по назначению короля Англии Чарльза II мэром города стал знаменитый пират Генри Морган. Однако место для строительства города было выбрано крайне неудачно - Порт-Ройял располагался на 16-километровой песчаной косе. Ее верхний слой до сих пор пропитан водой, а ниже находится смесь гравия, песка и осколков скальной породы.

7 июня 1692 года началось землетрясение, и песок под городом неожиданно начал засасывать строения и людей. В исторических хрониках сохранились описания той жуткой трагедии. Некоторые жители города мгновенно проваливались под землю, других засасывало по колено или до пояса.

После окончания землетрясения, длившегося шесть минут, песок мгновенно превратился в твердую массу, напоминавшую цемент, которая крепко зажала людей в своих тисках. Несчастные задыхались, заживо замурованные в земле. Большинство так и погибло, не в силах выбраться, их торчащие из песка торсы объели одичавшие собаки. Еще в XIX веке на месте погребенного города из песка торчали остатки стен провалившихся домов. Но в 1907 году произошло очередное землетрясение, поглотившее эти свидетельства трагедии.

В заключение можно дать несколько рекомендаций тем, кто по неосторожности попал в зыбучий песок. Так же как и в болоте, нужно попытаться лечь на спину, широко раскинув руки. Выбираться необходимо медленно и плавно, не делая резких движений. А лучше всего избегать районов, где коварный убийца стережет свою добычу.

---

02.11.2008 в 13:16

Пишет  Друг Зильбермана:

Что бы мы не думали о чем бы то ни было, всё просто.

---

03.11.2008 в 15:35

Пишет  Друг Зильбермана:

Сила спонтанных решений прекрасна.

---

перекраиваю простронаство.
расчищаю от мусора углы..

надеюсь, что после быдет легче дышать...

---

Пишет  Disprein:

Жизнь — кошка: она приходит, когда ее не зовут, и уходит, когда ее не хотят отпускать; и ей, как и любой кошке, совершенно безразлично, что люди считают себя ее хозяевами.

---

. . .

---

..мля.

У меня практически закончились все палочки.
больше всего удручает то, что иссякли любимые *сандал* и *супер-хит*.. *Rain forest* осталось всего 2

..

[жисть гавно.]

---

количество пустых пачек на столе - 8.
количество часов сна - мало.
усталость - стремится к бесконечности.

ТаШа начала учиться.

---

кости

Кости коснулись земли.... 2

Пройти тест

В славянской мифологии число 2 служит указанием на двойную природу- единство и противоречие — божественной сущности: мужскую и женскую(андрогина), тёмную и светлую (добро и зло) или проявленную и непрявленную, является одной из священных цифр и имеет собственное изображение в магических и народных орнаментах. Это число символ любви и постоянства, но находится в поисках высшей гармонии и равновесия. Это мягкость и тактичность, стремление сглаживать острые углы. Оно находится между светом и мраком, добром и злом. Число 2 символизирует Луну и представляет женские качества, в отличие от Солнца.В тебе сочетается двойственность нашего мира. Свет и тьма... Зло и Добро. Я дарю тебе это число. Спасибо за игру.

---

Пишет  Ольга Д.:

Новая буква, введенная в алфавит в связи с мировым кризисом.

---

как же я от всего этого устала..
от мелочных ссор и конфликтов..
от сплетен..
от "войн", группировок и поисков виноватых..
от "защитников", которых, собственно, ни кто и не просил..

Люди!!!

_Ч_Е_Л_О_В_Е_К_И_!_ . . .

давайте жить дружно..

пожаАаалуйста..

---

а завтра на пары, мля!!

Цыпля (00:01:13 1/12/2008)
бъявление на форуме. Раздел - барахолка.
П - Продавец, И - Интересующиеся, М - модератор

П: продам почку. недорого. тел. ххх-хх-хх
И: ты чё, дурак?
П: нет. продам почку.
И: у кого ты её вырезал? криминалом попахивает.
П: моя. не пью, не курю.
П: продам почку, ап.
И: зачем её продавать?
П: деньги нужны. девушка сказала, что у всех нормальных пацанов есть машина, а у меня нет.
М: ТЕМА ЗАКРЫТА. причина: продай почку, купи мозги.

---

...14 лет, как нестало Прадеда. Деда Антона. эм.. Рунге Отто Германовича.
нет. просто. просто _деда_Антон_.
спасибо тебе, что ты был. такой замечательный. такой светлый.
ты не был родным отцом моей бабушке, но _стал_ им.
светлая тебе память, деда. Я - _твоя_внучка. мои дети будут помнить об этом.

@настроение: грусть..

---

..писала для мамы курсовую.

отрывок из неё.

В учебнике под ред. Н.А.Волгина говорится «Одним из главных приоритетных направлений культурной политики российского государства становится сохранение потенциала культурного наследия». Забавно, что о сохранении культурного наследия вообще (!) уже давно мало кто говорит. Города зарастают, как сорной травой, торговыми и развлекательными центрами, офисами фирм-однодневок, земля под которые зачастую берётся из социо-культурного фонда: застраиваются старые парки и скверы, разрушают старинные здания… (например, сейчас активисты из числа простых горожан пытаются отстоять памятник истории и культуры конца XIX века «Усадьбу купца С.Е.Тупикова» - с чудом сохраненными _интерьерами_ (!) – более известный как Дом Актёра. Как и (недавно – всего месяц назад) Народный Дом – памятник 19 века в Первоуральске.) Однако, авторская коллегия говорит о «сохранении потенциала (!) культурного наследия». Думаю, это следует понимать как помощь подрастающим поколениям в развитии творческих способностей, а так же грамотности в отношении культурного наследия человечества. Проводится ли это сейчас? Да, так называемых культурных молодёжных программ довольно много… Но вспомним образовательные реформы последних лет.. Увеличение «математических» и сокращение «гуманитарных» образовательных часов в школе, введение предмета «религия» в школах с 1го (!!) класса, уменьшение бюджетных мест в ВУЗах… Всё это говорит само за себя. С самого детства такая система образования стандартизирует мышление человека, сужает его до логики «причинно-следственных связей». А процесс творчества, креативности, из которых, собственно, и рождаются в последствии продукты культуры, подразумевает под собой нечто несоизмеримо большее.
Так что, собственно, необходимо для развития Культуры? Какая политика государства здесь более приемлема: диктатура или полная свобода? С одной стороны, какие либо ограничения сдерживают развитие творческой мысли, и, следовательно, прогресса. С другой, анархия в массовых проявлениях культуры (от рекламы и СМИ до молодёжных субкультур) может привести к хаусу и столкновениям между представителями различных направлений и верований… Может быть, дело в извечной «золотой середине»? Но где её найти, как её почувствовать? Как соблюсти тонкое равновесие между удушающим контролем и хаосом? Наверное, этот вопрос навсегда останется открытым, и человечество будет склоняться то в одну, то в другую сторону.., ведь нет ничего постояннее перемен.

---

..небо.. какое небо..!..
рассвет.

---

всем тем, кто любит приехать ко мне, "поговорить"...

только в порядке консультации.

кому интересно, могу обьяснить, почему.

@настроение: всё. задолбало.

---

Геста)) для тебя ))

*спёрла у одной подруги с дайрика ))

---

Пишет  Кейнэ:

Шут был вор, он воровал минуты,
Грустные минуты тут и там.
Неулыбчив и негромок будто —
все не как положено шутам.

В светлом цирке, между номерами,
Незаметно, тихо, налегке
Появлялся клоун между нами
В шутовском дурацком колпаке.

Зритель наш шутами избалован,
Жаждет смеха он, тряхнув мошной,
И кричит: "Да разве это клоун?
Если клоун — должен быть смешной!"

Вот и мы... Пока мы вслух ворчали:
"Вышел на арену, так смеши!",
Он у нас тем временем печали
Вынимал тихонько из души.

Мы всегда в сомненьи — век двадцатый.
Цирк у нас, конечно, мировой, —
Клоун, правда, слишком мрачноватый.
Невесёлый клоун, не живой.

Ну, а он, как будто в воду канув,
Вдруг при свете, нагло в две руки
Крал тоску из внутренних карманов
Наших душ, одетых в пиджаки.

Мы потом смеялись обалдело,
Хлопали, ладони раздробя.
Он смешного ничего не делал —
Горе наше брал н на себя.

Только балагуря, тараторя,
Всё грустнее становился мим,
Потому что груз чужого горя
По привычке он считал своим.

Тяжелы печали, ощутимы —
Шут сгибался в световом кольце,
Делались всё горше пантомимы
И морщины — глубже на лице.

Но тревоги наши и невзгоды
Он горстями выгребал из нас —
Будто обезболивал нам роды
(А себе защиты не припас).

Мы теперь без боли хохотали,
Весело по нашим временам:
"Ах! Как нас приятно обокрали —
Взяли то, что так мешало нам!"

Время! И разбив себе колени,
Уходил он, думая своё.
Рыжий воцарялся на арене,
Да и за пределами её.

Злое наше вынес добрый гений
За кулисы, вот нам и смешно.
Вдруг весь рой украденных мгновений
В нём сосредоточился в одно.

В сотнях тысяч ламп погасли свечи.
Барабана дробь... и тишина...
Слишком много он взвалил на плечи
Нашего. И сломана спина.

Зрители, и люди между ними,
Думали: "Вот пьяница — упал".
Шут в своей последней пантомиме
Заигрался и переиграл.

Он застыл не где-то, не за морем,
Возле нас, как бы прилёг, устав.
Первый клоун захлебнулся горем.
Просто сил своих не рассчитав.

Я шагал вперёд неутомимо,
Не успев склонить главу над ним.
Этот трюк — уже не пантомима:
Смерть была — царица пантомим.

Этот вор, с коленей срезав путы,
По ночам не угонял коней.
Умер шут, он воровал минуты,
Грустные минуты у людей.

Многие из нас, бахвальства ради,
Не давались: проживём и так!
Шут тогда подкрадывался сзади
Тихо и бесшумно — на руках...

Сгинул, канул он, как ветер сдунул!
Или это шутка чудака?
Только я колпак ему придумал,
Этот клоун был без колпака.